境由心生

    山巅一盏灯，脚下一片松。凉风如水，无日无月，天阴地暗，任由车前柳后。这对于七月流金的季节，可是难得一见的好光景。穿镇越村，别过依山窑洞。再入眼帘的是田垄绿苗，有玉米、土豆......。

    想这，寒山荒芜,暑山翠。河破岩层，径自去。望那，几棵树，几缕炊烟，犬吠鸡鸣。门前棋谱，杀气纵横。小儿携棍似刀，戏称王。曾怠慢少年，今离去，已是成年身，空羡慕。渐离去，山远人小，万千绿。一切在这细雨间显得那样的精神抖数，一切都显得那样的和谐宁静。

    懒散间，拨开车载音乐，凭心聆听，那古筝琴弦弹出琴声如水，情怀如水的曲调来。自己无声无语，任由双目共赏车窗外雨润万物的景象。斜风细雨，大抵如此吧！人常说，境由心生，真是一语中的。此种感觉真是妙不可言，就象他乡遇知故的亲切，也有久旱逢甘雨的喜悦。也许只有身处静谧的自然之中，才能心神俱宁，也许只有身处静谧的自然之中，才能把人潜在的灵光激发出来。

    我自认为自己在善用文字当面，还略有几分所长。至少在某些时候，可以把亲身经历过的自然景象和生活中的一些感悟用文字表现出来。即便是对于很抽象的东西，我也可以把它通过一种比喻的手法表现出来，尽管这种手法或许表现的还不是那么至善至美，但是我有能力使它更加贴切。这是我多年来很欣慰的事，然而正是这种欣慰却也让我时常尴尬。尽管我知道自己是人而不是神，但是内在的追求完美的品行却让我矛盾着、痛苦着。因为在面对自己目瞪口呆的时候，我才发现自己语言，是那么的苍白无力。大概是因为世间的有些东西，是用语言无法诠释的，不管你用的是那种修辞手法。当然也可能是由于自身的修为还不够。故而每当这个时候，我能做的就是把那些让我为之神动的美淡忘掉。或是处于一种无语的欣赏阶段，就象张三丰的太极那样，只有你忘记了自己手中曾经的招式，你才能有新的突破。或是和大众那样，暂时在不做任何思考中去表现一种自然行为。因为意象里的东西，如果你要用文字去描述它、修饰它，有时候是词不达意的，有时候是肤浅的。更或者是世间至善至美的东西，是不需要任何的雕琢。

    请不要认为你的灵感等同于你的文字，也许你的文字。也许你经历过好多次的一气呵成，因为我们不能保证自己每次都能在灵感中。当那某一种景象不期而遇时，当某一种思绪不期而遇时，我们常常都是仓促、被动的接受。在我遇到这种情况时，我都要把这种很浓厚且又让人很惬意的灵感淡忘掉。在我看来，灵感这种东西，虽然是可遇不可求的，但是在我们还无法解读它的时候，不妨静下心来，退一步。因为你的脑子既然接受了这种信号，那么你就给它留个属于自己的记号，以便于自己日后能浮想联翩。写文章，有时候需要沉淀。而灵感就象酒那样，刚酿出来就去品尝它，往往会失去一个饮者的趣味。因为当我们在随后的某一个时段去看它，或许会感觉到自己当时的鲁莽造就了此时眼中的粗枝烂叶。如果我们在无法解读它的时候，把它封存起来，并且是那种久远岁月的陈年封存。那么从你的笔尖流出的文字，将是字字珠玉。那么从你的笔尖流出来的文字，才有醉人的醇香。

    只是在一往一返间，我把这不尽的思绪都留在这群山间。这山这水赋予人的味道是绵延不断。万物是有生命的，它亦是变化的，但是当我们以一颗静止的心态去看它，它又是静止的，又是没有生命。因为它本身只是一个从生到死，从春到冬的过程。然而当我们以一颗平静的欣赏之心去看它，它的价值和魅力才会被人所传颂。如果说镜是物的话，那么欣赏之心就是一面镜。只有镜子的返光回照，才能让我们在审美情范围内的物事流光溢彩。