现世安稳

　　读张爱玲的小说，细感平静如水的生活，文字细腻，好看，往往是因为现世安稳才去读她的小说的，文学里歌颂英雄伟业，理想奋斗，反抗抗争的多，歌颂现世安稳的文字少，屈原太高攀不上，要解读开来可以从东西方神话时空观，品格性质谈起，这是我喜欢先秦和民国文字的原因，它们代表深刻的民族记忆和现代生活开端，我喜欢从这些文字中寻找自己，不读书的人，很难理解这种感情吧。高二在课堂上研究这些的时候讲台上的语文老师欣赏地说读很多书的人，心中怀着远大的理想，其实我没什么遥远的理想，我渴望平静的生活，我也很喜欢钱，想在水乡过一种安稳的生活，去一个二三线的城市过小日子，自己专研菜谱做饭，偶尔出去旅行，有书可以看，有人可以牵着手看夕阳，看青山常在绿水长流，平平淡淡的生活最好了。一个人斗争呀奋斗呀，全是为了这种生活，所以我非常明白这种生活遥远如隔云端，没有每天的奋斗哪来的现世安稳，什么遥远梦想都是侈谈，梦想才华都像果子一样功夫时候到了就会成熟，水到渠成，有就是有没有就是没有，我的生活观就是当下的都好，直面生存状态就好，这不是忍受和蒙昧，首先你得清楚自己。总有人将我误认为这种理想远大的人，好像我拼命在做一件不可能的事，这都是胡说八道。小学时的看图说话一定发挥的很好离题了吧？
　　我非常小的时候活在梦幻里，大一点活在教材的数字图像教育里，记得小学一年级到四年级，我都不会拼音，要我开口说话是千年等一回，他们念a,o,e的时候我觉得他们奇怪极了呀，这个拼音是什么东西，每次语文试卷第一题的拼写都是我靠背整个生字表得的满分，成绩好也是我买了一本教材的答案自学课本，一道道应用题专研答案的解法，在别人用顺向思维列繁复的式子的时候，我都是看数字的联系直接得出答案的，后来教方程代数的时候我都觉得有点没必要呀。初中十一岁之后便活在书海里，在语文老师支持下练习写作，对人一无所知，我看他们都不是什么有理智的人呀，行为无端无规律，从书看人，从人看书，用那些常出现的词汇，用概念思考都成了常事。很多时候虽然用第一人称写但但只是在写一种现象，我像一面镜子，只是照出你自己的样子而已。恋爱是一种自己的状态自然流转的风采这些都是一种恋爱的状态，我只是想记住这种状态今后每天都这么生活而已，这是我自己的体验没人能复制。
　　写作文字这些，你们看到的短信只是描述你们在恋爱中的表现而已，你们会背弃父母，会痴情，会嫉妒，会占有，会痛苦，会争吵，会依赖，会面临家庭性责任，会开始面对人生严肃那一面，然后分离，大多数幼稚鬼的感情不过如此。因为对面是一个当代人，所以都是用当代人信赖的星座、情感故事，想法写的，同样也是模仿你们的水准写的。我难过的是失去了一个窗口，我看到的浓浓的黑暗，以及我得长大成人了活在这样黑沉沉的现实里了。
　　笑的人最后都是在笑自己，我预言很准的，看你恋爱的时候会不会像我描述的那样要死要活的呀，照你们的生活状态活下去多半是这样的，因为依赖，不能自立不是吗？可是我不会那样，因为我们在不同的土壤下长大，可能你们表现的比我描绘的还差。
　　我从来不算完全有自我，在周围环境和文化熏陶下在书籍中成长，读书思考已经成为我了，所以说什么爱读书的人必然有远大的理想真的全是误解，那只是因为我的生活就是这样而已。现世安稳的前提是要有张爱玲的才华，要有那样活在当下面对人的生存状态的勇气和化解的创造力，要有写出等身的作品的勤奋。对于我来说，现世安稳的生活是人生终极的目的，没什么比这种安稳生活更好的，哪怕没有一个人在身边，有什么残缺的？至于要成为哲人，是因为第一个真正喜欢的人是尼采，为了了解他开始艰苦的训练，希望自己成为像他那样有洞察力的人，尼采这些人都是学术界的，所以就算中国学术下行，知网上不乏混吃混喝毫无天分的人写的论文，可是不妨碍我看以前学者的书。
　　 有什么好笑的呢？白痴。