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积习难改

发表时间:2016-03-26用户:文字君阅读:1841
    我们每一个人总是带着沉淀已久的习性,走出父母的庇护,来到社会上,甚至还要用一种自己挥之不去的习性去影响儿女,或者是用自己无法变更的良性习性来要求他们,继而儿女步了自己的后尘,或者是把他们变得不伦不类…
    人刚生下来是一张白纸,除了偶尔的体貌残缺之外,你几乎无从说他或她是优点或者缺点。也许于此时而言,他或她本就没什么缺点与优点之说,一切都在最本初纯洁、本能阶段。随着家庭环境和教育环境的不同,那本初阶段的他或她,在后天里有了差异,而且这种差异的纵深度,往往就是人的一生,除了那些后天勃发的人之外。
    教养此时是调教他们的法宝,而素养则是在教养延续后的一种个人修为。或许此时此刻,还有很多婴儿在降生,但不管是活着或者死去的大人里,又有那一个不是从婴儿成长过来的。这些不管是活着的大人,还是死去的老人,我们从他们的境遇或者归宿里,不难看出他或她的诸多习性来,而此时我们总能凭借着约定俗成的评判标准,知道什么是优,什么是劣,什么是真善美,什么是假恶丑来!但这些所谓优劣和真善美、假恶丑,却能在不同阶段的不同时刻里出现在一个人的身上,因为我们既找不到绝对的恶人,也找不到绝对的善人。
    我们只是在相对的世界里,用辩证的眼光去看一个人,于是那些逾越道德,践踏法律的人,或许因为一时一刻的逾越或践踏,而成为被批判、审判的对象。他们往往是最真实的人,在于他们无可厚非的具备了人性里的一切元素,即阳光的一面和阴暗的一面。其实人性,不止在那些逾越道德、践踏法律者的身上,那些中规中矩的人身上,也不无例外地具备了这一切,只是他们的运气或者克制能比前者好处一些来。
    人为何会至此,在于欲望的膨胀,在于积习难改。欲望的膨胀虽说可以使人过于贪婪,但也正是因为人的欲望推动了社会的发展,只是我们在某些时候缺少把持自己的尺度而已。而积习难改,则是促成我们局限的一大因素。在婴儿阶段,除了生存的本能之外,每个人几乎是无欲无求的。可随着成长,父母们或许只是一味地宠爱,于是在继婴儿之后的幼儿阶段开始,他或者她因娇贵而宠爱而溺爱,于是某些你无法下定义的习性开始作用于他们,并且在这种有限期的宠爱和溺爱里,他们的某些习性开始了无限期地放大。还有一种,做父母的因为自身的文化修养和物质的匮乏,无力去按照良性的法则去教养那些从婴儿阶段转化过来的幼儿,更或者是无力奉养,只能让他们在自然天成中去成长。这种缺少教养又无意诱导的孩子,在成人后也自然而然有了一种积习难改。
    于是这两种生长环境各异的孩子,在未来的人生里有了两种截然不同不同对峙,你甚至无从说他们孰优孰劣,也许是相同的优,也许是相同的劣,更或者是前者优,后者劣,更或者是后者优,前者劣。当他们这种积习伴随着成长,成了大势所趋时,倘若自身又无法进行后天的调整,那可真就是积习难改了。就拿我们这些开始走进社会的人而言,对于大多数人来说已是积习难改了,因为我们的很多习性来自久远,大有冰冻三尺、非一日之寒的去势。而很多积习因为我们的自然天成,随着惯性的自然而然,还有那挥之不去的惰性,我们成了一种被定格好的人。也许在此时你也能知道什么习惯是好的,什么习惯是坏的,甚至你也知道自己需要保持哪些习惯,需要摒弃哪些不好的习惯。于是大多数人尝试着去修正自己,而习惯成自然的惯性,不知又使多少人的心血付诸东流,因为他们在不知不觉中又回归到了属于自己的的自然状态里,当然并不是所有的人没有成功,只是大多数人失败了而已。
    平凡与不平凡者,在这场进化的过程中有了区别。因为前者还在维系着积习难改这一定论,而后者因为推翻了这一定论,成了出众者、杰出者、成功者。朋友,我不知道你是否具有积习难改的困惑,我是有的,人性的光明面与阴暗面在我的身上自成一体,那真善美、假恶丑,在我的不经意间就被挥洒出来。我曾尝试着去修正自己,只是效果并不理想,但我愿意在再接再励中去继续,因为我的路还很长,而很多积习左右了我、局限了我,甚至在我的放任自流中,那些人性劣的方面在无限扩大,而人性优的方面得以回缩。
    我还得继续,因为在我的膝下还有一个正处幼儿阶段的儿子,我们得在他一开始给他良好的教养,还有在不泯灭天性里的诱导,因为人的很多习惯源于此,而培养良好的习惯就是从现在开始,这远比当下一个心思赚钱为他提供舒适的成长环境更重要,而我总要在合适的时候以身作则。当然钱的作用,也不能忽略,因为它不仅是孩子成长的基石,也是我得以发展的基石。当我褪下积习难改的硬壳时,我不仅是一个如愿以偿的进取者,也是一个可以具备说服力的教化者。
    我知道前路多艰,有惯性也有惰性,但纵然举步维艰,也要走下去,因为希望在那里,归宿也在那里,唯有放下积习难改的困惑,才能轻松,才能好为人师!
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