苦行和智慧没太大关系

　　古印度出世间法研究得很深，当时外道有种主流思想，觉得苦行可以消业让自己升天，有赤身裸体端坐森林不吃不喝的，也有学狗的生活方式，学牛的生活方式的，有去雪山苦行的……要把人的身体修成天人的身体这也太难了。
　　圣人和凡夫的区别不在苦行，而在智慧，说文解字言:圣者，通也，小篆中丨(gun)，是上下去除了天地，时间空间无障碍，就是通。圣人发现的真理可以超越时空，《楞严经卷六》说:“所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学”我们有路径接近圣人，领悟圣贤的教导，修得智慧。
　　为什么要修得智慧，根本的朴素动机还是为了快乐，所以苦行是不究竟的，人们自律，做好事，身心清净，乃至有宗教信仰，都是为了快乐，而非痛苦。
　　佛法就是为了让人快乐的，治众生的烦恼病，就这么简单。一切众生，都是为了离苦得乐，我们往往因为错误地追求快乐，而有很多痛苦，烦恼，都被虐的这是快乐了，贪恋痛苦了，从这个角度讲，每个凡夫都有斯德哥尔摩综合征。
　　生活里有很多细小或粗重的烦恼，别人说了你一句坏话，耿耿于怀，你快乐吗？成绩不好或者赚不了太多钱，羡慕别人的优秀，有点自卑，你快乐吗？喜欢上一个人，有一点想要占有Ta，一天没见，脑子里都是Ta，跟别人亲近你就吃醋嫉妒，心情像过山车一样，你真的快乐吗？自己为别人好，给出意见却不被接受，不知道怎么跟人打交道，不管怎么做都有人在背后说话，你真的快乐吗？
　　只要有痛苦烦恼，这种快乐就不究竟，它就是苦的，爱的尽头是痛苦，家人和谐也有分离的痛苦，世界上只有圣人(佛陀)的快乐是究竟圆满的，是智慧让他们快乐。
　　智慧的人才有快乐，颠倒的人有的是烦恼，得到了担心失去，没有的时候渴望得到。说学习智慧是因为受过太多苦是一种误解，因为我们求的不是安慰，而是靠自己靠这些圣贤，得到真正的快乐。
　　说起受苦的能力，我比很多人都差，而且，我也不想要受苦的能力，别劝我，谁不用受这些苦恼。这种劝说真的很恶毒呀。