“六度万行，忍为第一”这是佛的智慧、佛的境界。日常生活中容忍、宽容、包容的处世态度固然值得提倡，可是“忍”字头上一把刀，凡是需要忍的事情，多少都有些心不甘情不愿，既然如此，忍未必就是解决所有问题的最好选择，换个思维来讲，有时候“不忍”也是一种境界。
身边一位朋友，给我讲述了发生在他身上一件很小的事情，她说虽然是很小的事，可就是这件微乎其微的小事，引发的不良情绪在她心中藏匿了几十年，让他每次想起都很不是滋味，很不爽。她说小时候她和弟弟一起和泥巴玩，他和好的泥巴总被弟弟抢去乱扔，开始他一直忍着没有责怪弟弟，后来忍无可忍使劲推了弟弟一把，没想这一推差点使弟弟的头撞到旁边的树上，弟弟因受到惊吓大哭起来，在一边劳动的父亲听到弟弟的哭声，不分青红皂白上去就狠狠地踢了她一脚。她说几十年过去了，她从来没怨恨过父亲，可是每次想起父亲那一脚，她心里就感觉到特别委屈和难受。她说现在才明白我们一贯的忍的做法是多么不值得，如果当时她不忍着弟弟的无理胡闹，一开始就和弟弟讲道理，就不会挤压那么大的情绪，一直到忍无可忍粗暴地推弟弟，如果当时他不忍着委屈，能鼓起勇气和父亲讲明白事情的前因后果，及时化解心中委屈情绪，父亲那一脚对她造成的心里伤害，就不会纠结她几十年，让她每次想起都那么寒心。看来，有时候不忍反倒能促使我们及时化解不良情绪，及时处理矛盾冲突，不忍也是一种智慧和境界。
只要细心观察，生活中的确不乏关于“不忍”的智慧事例，说到不忍的境界，第一个想到飞人刘翔。举世瞩目的2008奥运会上，刘翔在110米跨栏比赛时不幸受伤，最终“不忍”伤痛折磨退出比赛。刘翔是国人的骄傲，是大家心目中的英雄，也许是大家对英雄的期望太高，刘翔受伤后合情合理的“不忍”之举，还是受到不少人的冷嘲热讽，他们认为刘翔应该忍着伤痛，坚持完成比赛，树立人们心中一贯的英雄形象，甚至让这个英雄形象因此更加伟岸高大。且不说刘翔的伤病允许不允许刘翔完成比赛，试想刘翔当时即便是强忍常人难以忍受的苦痛，爬着坚持完成比赛又如何？当时的一时之忍，只能给他的身体带来更大的伤害，只能给日后的治疗和恢复增加更大的困难和难度，也许他当时的一时之忍，会是他终生再也无缘比赛，无缘重新站立。而正是刘翔智慧的“不忍”之举，却为自己日后的东山再起蓄积了能量。再说刘翔退出比赛后，正是“不忍”别人的不理解和诸多争议，积极配合治疗，进行康复训练，最终重返赛场，在赛场上给大家带来一次又一次惊喜，以自己的勇气和实力取得了一次又一次骄人的成绩，牢固地扞卫了自己“亚洲飞人”的地位和荣耀，也为国家争得了荣誉。如果说刘翔赛场上的“不忍”是一种智慧，是明智之举，而后来，他面对别人非议的“不忍”却是激励自己再次奋起的动力，由此说来刘翔的“不忍”之举，不光透射着明智和智慧也透射着勇气和气量，刘翔的“不忍”是一种常人很难达到的境界。
忍痛痛更痛，忍饥则挨饿。忍与不忍，虽仅一字之差，却各有各的智慧，各有各的气象，各有各的益处，各有各的境界。日常生活中我们不妨换一种思维，换一种活法，用“不忍”的智慧，把心中不能忍的情绪、不能忍的痛、不能忍的事，轻松巧妙地化解，有效地避免不必要的麻烦，不必要的伤痛，把“不忍”当做及时化解不良情绪的良药，把“不忍”当做及时处理矛盾冲突的助力器，把“不忍”当做激励自己自省、自立的发动机，在“不忍”中活出真风采，活出大境界。
